Promueve el didactismo moralizante medieval sobre la exploración del yo interior característica del renacimiento.

Manifiesta un cambio hacia la apreciación estética y efímera individual frente al honor colectivo y los valores caballerescos.

Refuerza el papel de la religión como fuente primaria de inspiración literaria en contraposición a los temas profanos del renacimiento.

Permanece adherido a los ideales feudales y divinos enfatizados durante el medioevo sin mostrar influencias humanistas.